БЕЛЕЖКА НА КРИТИКА; За Азимов роботите бяха приятели. Не е така за Уил Смит.

Филми

В началото на филма „Аз, робот“, който започва утре, изглежда, че сме в свят, който все още не си е представил идеята за робот. Всичко изглежда малко ретро, ​​дори и по днешните стандарти, да не говорим за 2035, годината, в която се развива сюжетът. Уил Смит, в ролята на детектив Дел Спунър, тъжно изключва старомоден будилник. Ваната му има крачета с нокти. Неговите обувки? Винтидж черни маратонки Converse.

Апартаментът на Спунър може дори да прилича на света, в който е живял Айзък Азимов, когато е написал историите в книгата си от 1950 г. „Аз, робот“, на която филмът е много слабо базиран. Първата история се появява през 1939 г., когато Азимов е само на 19, галактика далеч, далеч по стандартите на научната фантастика. Приказките се появяват в пулп списания с имена като Super Science Stories и Astounding Science Fiction.

И въпреки че са си представяли светове далеч в бъдещето - първият се случва през 1998 г.! - дори джобният калкулатор не се появява. Учените на Азимов използват слайд правила. Освен понятието за „позитронния мозък“ на робота (терминът, който Азимов нарече по-късно gobbledygook), технологичните иновации включват алюзии за „диелектродна плоча“ и „спектрорефлектор“, които дори Том Суифт може да намери за странни.



Следователно ретро материалът на филма може да е нещо като намигване на неговия античен източник. Но в книгата си Азимов също обяви война на онези, които мислят за роботи със страх и трепет, страхувайки се от опасностите от технологичните промени. Новият филм обаче изглежда често се противопоставя на гледната точка на Азимов. Спунър мрази роботи и може да има основателна причина. Така че старите битки на Азимов се водят отново и може би си струва да помислим, защото засягат много повече от дизайна на Android.

Роботите на Азимов със сигурност могат да изглеждат родени от един по-невинен, по-малко знаещ свят: един обича да слуша детски истории, друг не работи, като се върти пиянско в кръг, трети може или не може да се маскира като добронамерен човешки политик. Със сигурност това нежно въображаемо бъдеще е безнадеждно затъмнено сега, когато видяхме как андроидът-убиец от „Терминатор 2“ се превръща във всяка човешка форма от капки живак или наблюдавахме машините от трилогията „Матрицата“ да управляват след- апокалиптична земя, включваща хората в енергийни капсули със сложен софтуер.

Филмът, сякаш обезпокоен от невинния си произход, дори се опитва да остави книгата зад себе си. (По-верна адаптация е в публикуван сценарий за „Аз, робот“, написан през 70-те години на миналия век от Харлан Елисън.) Всички прилики, които остават, са на повърхността.

Този филм, режисиран от Алекс Прояс, всъщност е хибрид, който се развива от мистерия за роботизирано убийство от сценариста Джеф Винтар и след това е трансформиран след придобиването на правата върху книгата на Азимов. Този хибриден характер съществува дори в неговите възгледи за технологиите. Филмът иска да погледне назад към Азимов и настрани към холивудските технотрилъри. Той обещава нова прегръдка на технологиите, като същевременно събира обичайните технологични заподозрени. Разкъсва се между двете страни, но се интересува много повече от едната, отколкото от другата.


прерязан град 2020

Това не беше подходът на Азимов. През 1956 г. Азимов обяснява, че преди да започне своите истории за роботи, му е писнало от типичния сюжет за роботи за „създанието, което се е обърнало срещу своя създател, роботът, който се е превърнал в заплаха за човечеството.“ Този сюжет е налице със самото изобретение на човечеството. думата в чешката пиеса на Карел Чапек от 1921 г. „RUR“ и стана обезпокоително перверзна във филма на Фриц Ланг от 1927 г. „Метрополис“.

„Не видях роботи по този начин“, пише Азимов. „В крайна сметка всички устройства имат своите опасности.“ За него роботите бяха „машини, а не метафори“.

Така че въпросът за Франкенщайн беше ирелевантен за Азимов. В неговите истории страхът от роботи е ирационален; това пречи на разбирането и води до изследователите по роботика да бъдат наричани „богохулници и създатели на демони“.

Роботът, за Азимов, е проектиран от хора и има вградени предпазни устройства. Неговият герой, човешкият робопсихолог Сюзън Калвин, дори твърди, че роботите се различават от хората, защото са „по същество достойни“. Това убеждение идва от известните Три закона на роботиката на Азимов, които са били вградени във всеки робот. (Те също се появяват на екрана при откриването на новия филм.) Първият закон гарантира, че роботът не може да навреди на човешко същество или чрез бездействие да позволи на човек да бъде наранен; второто беше, че роботът трябва да се подчинява на човешки същества, освен когато това би противоречило с първия закон; и третото беше, че роботът трябваше да се защитава, стига това да не противоречи на първия или втория закон.

Но тези закони не бяха източникът на оптимизма на Азимов. Азимов продължаваше да изследва колко сложни са тези закони, доколко зависят от интерпретацията и колко непредсказуем може да стане роботизираният интелект. Ами ако няколко души са наранени и робот трябва да действа? Ами ако един човек трябваше да бъде наранен, за да спаси друг? Такива дилеми могат да причинят объркване и заблуда на роботи. Азимов обаче каза, че една основна логика ще позволи трудностите да бъдат подредени.

Това беше бунтът на Азимов срещу заговора на Франкенщайн и това беше една от причините той да упражнява такова влияние сред учените. Дори когато роботите на Азимов започват да приличат на хора по интелигентност и тънкост, Азимов рядко вижда предстоящ апокалипсис.

Тези възгледи го накараха да изглежда нещо като ретро аномалия в по-късната научна фантастика, с нейните мрачни Франкенщайнови визии за ядрени ужаси и технологии, които се развихрят. В „2001: Космическа одисея“ на Кубрик компютърът HAL трябва да бъде демонтиран, преди да убие повече астронавти. В първия филм „Терминатор“ андроидът убиец е изпратен от бъдещето, за да осигури господството на машинния интелект. Лудият учен от старата мелодрама се превръща в лудата машина на научната фантастика, често подпомагана от необходимата алчна корпорация: обичайните заподозрени. Тези теми се разбунтуват и в новия филм на „Аз, робот“, което може да го направи толкова чужд на Азимов.

Разбира се, има много място за вариации и изследвания. Технологията може да бъде поставена на нейно място. Първите филми от „Междузвездни войни“ например празнуват почти предтехнологична вселена, в която героите се бият с объркано оборудване, подпомогнато от дрънчащи, жулещи дроиди и древните закони на Силата.

Роботът може да се превърне и в отговор на човечеството: неговото най-добро творение и най-голямата надежда. Филмът на Ридли Скот „Blade Runner“ от 1982 г. направи лудия учен и лудата корпорация много по-нечестиви от техните роботизирани творения. И във филма на Стивън Спилбърг от 2001 г. „ИИ“, роботизираният интелект в крайна сметка надхвърля човешкия напълно; дори плътта става спомен.

Но тези противоположни визии съжителстват. От една страна е сюжетът на Франкенщайн, от друга стремежът към спасение; от една страна е опасността от технологията, от друга - нейното обещание. „Аз, робот“ не мога да реша. Но може би, когато става дума за роботи, всички сме хибриди.